送送送！《观山海》开箱视频！太惊艳！（有福利）| 枕边书语NO.19
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仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；
荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
相传，《山海经》最初配有原画图鉴，但后来失传，但《山海经》中描摹的异兽有着说不清道不明的魅力，一直萦绕在人们的心间，人们都在想象着那些异兽的样子，于是后人便根据文字史料重新绘制相应异兽图像，现今能看到的“山海图”大多是由明清画师根据原文所画，流传最广的版本主要是明代蒋应镐、武临父绘的《山海经<图绘全像>》，明代胡文焕编的《山海经图》，以及清代吴任臣注的《增补绘像山海经广注》 ，这些画虽粗犷质朴，却很大程度的再现了上古先民对于那个世界天真的想象与探索。
但明清时期的“山海图”与最初的版本还是有所不同，无论是异兽的眉眼神态，还是神灵的服饰风格，都在无意中展现了当时的审美，画风带有鲜明的明清时代特色。到了民国时期，“山海图”的版本又发生了变化，就像鲁迅在《阿长与<山海经>》中所写的：“一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。”以及后来他买的比木刻精致许多的石印《山海经》，绿色的画，红色的字。遗憾的是，那是一个艺术被时代所局限的时刻，人们只是在制作工艺上精进了，但是对于异兽想象人们却是停滞的。
岁月不居，时节如流，时间在悄然划过的同时，却也使得异兽文化酝酿出的原浆变得越发的浓醇与香厚。有太多人的向往这一方山海，有无数的人也沉醉在了这一方山海之中，但无一例外的是，在他们游历了这山海之后，他们都选择将这片山海与你我共享。画师杉泽便是万千向往憧憬着《山海经》里异兽的一员，从山海经的异兽传录中作为灵感的来源，配以自己奇幻瑰丽的想象和大气磅礴的水墨画法，在水墨丹青中为我们勾勒细画出一只又一只或艳动芳华，或威震天下的珍奇异兽。
古籍中那些奇形怪状的异兽，不再是由简单的黑白线条拼凑，在《观山海》中，它们被赋予了丰富的色彩和细腻的毛发，栩栩如生。作者杉泽除了延续了他别具一格的中国风画法，在“形似”上精益求精外，还为这些上古异兽的形象融入了当下时代的审美，更加追求“神似”的效果。大到表情、形态、动作、甚至是环境，小到羽毛、胡须、鳞片等，都进行了合理的演绎和恢弘的想象。人们在细细端摩这些画作之时，会有一份无以言说的亲切之感，这是历史和文化所给予我们的文化归属感，这是在其它山海经的手绘图鉴难以感受到的。
每个人都曾有过奇幻瑰丽，天马行空的想象，也许我们无法将我们的想象都变成现实，但我们每个人都希望与别人共享那一方天地，一片山海。
我想与你共观山海。
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